محمد کی موت مسلمانوں کے لیے ایک بہت بڑا دھچکا تھا، جن کے لیے وہ نہ صرف ایک نبی ا?
?ر مذہبی رہنما تھے بلکہ ان کی برادری کے ایک فوجی کمانڈر اور رہنما بھی تھے۔ اس نے اپنی زندگی میں کوئی جانشین مقرر نہیں کیا جس کی وجہ سے اسلام کو شدید اندرونی کشمکش کا سامنا کرنا پڑا۔ انصار کا خیال ہے کہ انہیں مسلمانوں کی رہنمائی کرنی چاہئے کیونکہ وہ "خدا ک
ے م??دگار اور اسلام کے جنگجو ہیں"، پیغمبر کو مدد فراہم کرتے ہیں، ا?
?ر مسلم کمیونٹی ک
ے م??کزی دھارے کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ دوسری طرف مہاجرین نے خون کے رشتے کی بنیاد پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سسر ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہ کی حمایت کی وکالت کی اور اس بات کی نشاندہی کی کہ وہ اسلام قبول کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ اس تنازعہ نے اسلام میں فرقہ وارانہ تقسیم کو جنم دیا۔
مطہر اور انصار کے درمیان ایک معاہدے کے بعد، ابوبکر کو 632 میں خلیفہ منتخب کیا گیا، جس نے لیڈروں کے انتخاب کے لیے سنی نظام قائم کیا۔ اس کے باوجود، انصار ا?
?ر محمد کا قبیلہ جلد بازی کے انتخاب کے عمل س
ے م??مئن نہیں تھا اور علی ابن ابی طالب کو مسترد کر دیا تھا، جو پیغمبر کے سب سے زیادہ قریب تھے، لیکن آخر کار مہاجروں کے ساتھ صلح کر لی۔ ابوبکر نے عمر کو اپ?
?ا جانشین مقرر کیا، جنہوں نے اپنے د?
?ر میں میسوپوٹیمیا، مصر،
شا??، فلسطین اور دیگر مقامات کو فتح کیا۔ تیسرے خلیفہ عثمان بن عفان پر اقربا پروری کا الزام تھا اور بہت س
ے م??لمانوں نے ان کی مخالفت کی
تھی، بشمول محمد کی بیوی عائشہ اور داماد علی۔ عثمان کو بعد میں قتل کر دیا گیا اور کچھ لوگوں نے ان کی تعریف بھی کی اور یہ نظریہ بھی سنی اسلام کی بنیادی اقدار میں
شا??ل ہو گیا۔
بہت س
ے م??لمانوں کو امید
تھی کہ محمد کی اولاد ان کے بعد آئے گی، اور انہوں ن
ے م??لمانوں کی قیادت کے لیے علی کی حمایت کی، یہ مانتے ہوئے کہ وہ محمد کے براہ راست جانشین ہیں اور تین سابقہ خلفاء نے انہیں ان کے عہدے س
ے م??روم کر دیا تھا۔ دوسرے "روایت پسند" کا خیال ہے کہ خلیفہ کمیونٹی کا منتخب رہنما ہے، اور وہ سنی ہیں۔ علی ک
ے م??الفین میں عثمان کے چچا زاد بھائی معاویہ ابن ابو سفیان اور عائشہ بھی
شا??ل
تھیں۔ معاویہ نے علی کو خلیفہ کے طور پر تسلیم نہیں کیا، اور اس نے ہ
تھیار اٹھائے اور علی کی حمایت کرنے والے گروہ کے ساتھ خانہ جنگی شروع کر دی۔